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  • 济群法师答:什么禅净双修?

    济群法师答:   所谓禅净双修,即融合禅宗与净土的修行。其中也有不同类型:比如,参禅者有个话头叫“念佛”。从字面看,关于净宗修行的内涵。事实上,其修行方式禅宗的,但似乎也有净土宗的内容,可归为禅净双修的方式之一。还有一类早年参禅,参了几十年没有消息,或者已经找到一些路头,也有明心见性的功夫,但对生死还没有把握。在这种情况下,用禅修的工夫念佛,成就念佛三昧,回...

    济群法师

    什么禅净双修?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092377903.html
  • 毋欲达,欲速则不达

    什么时候开悟?我如何开大智慧?如何了生脱死?应该念兹在兹,参悟“念佛?”不要管开悟不开悟,开智慧不开智慧,了不了生死。若常存著这些念头,总不能开悟。为什么?因为你心裏有障碍物,必要将身心放下,无拘无束,无挂无碍,专一参“念佛?”参到“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,就别有一番天地。可是你也不需要存这个心。当你的功夫纯熟,它自然会到这个地步,不要贪快,所谓“毋欲速,欲速则不达;毋见小利,见...

    宣化上人

    |禅宗|宣化|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00425613230.html
  • 出家人,也是人之七:坐禅然而无开悟

    的中道思想不是比它更高级吗?   我在干什么呀?拉回来,拉回来!   “念佛呢?”是我呀。可从前我怎么不知道念佛,只知贪玩呢?那贪玩的又呢?还是我呀。念佛的我是不是贪玩的我?这可以看见的,...”,但内心无喜无忧,无惊无扰。这时的大殿——临时禅堂——简直如一个密闭室,隔绝了浑浊染杂,保静守纯。   在这种状态下,内心的境地,实在妙不可言,真如那沸水中的“毛峰”,缓缓地升腾、舒展;如《...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23465341267.html
  • [无为无逸 丕振宗风] 西安卧龙禅寺举行冬季禅七

    ,不准出山门,不准打电话,不准邮寄往来,不准闯寮,出入往返不准高声大语,哂笑放逸,只能一心办道,“念佛”,念兹在兹,不离当人一念,希望在限定时间内桶底脱落,打失娘生鼻孔,亲见本来面目。禅宗的超佛越祖多出在此时。常住上当然处处为此设有助道因缘。每当这时寺院各处均贴满了“念佛”、“照顾话头”的红纸条,时时刻刻都在提醒着用功之人在走出禅堂后,切莫打失了功夫,忘了“念佛”。生活极其简单而有规律...

    佛教在线

    |无|无为|为无|无逸|逸丕|丕振|振宗|宗风|风|西|西安|安卧|卧龙|龙禅|禅寺|寺举|举行|行冬|冬季|季禅|禅七|七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1540042400.html
  • 宁波天童禅寺2006年冬季禅七法会于10日圆满解七

      据天童禅寺报道:天童禅寺2006年冬季禅七法会,自12月21日开始,历时21天,于2007年1月10日上午圆满结束。   此次法会同去年一样,只允许出家僧众参加,共有100多僧人。天童禅寺方丈诚信法师每天到堂坐香,开示警策大众修行,内容深入浅出、贴切精彩,为大众修行起到了极好的鞭策和指导作用。   本次法会的禅修方法,仍以“参话头”为主要形式,通过参“念佛”亲见本来面目,...

    【佚名】

    |解七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0913107475.html
  • 印光法师答:大彻大悟之人就一定能了生死吗?

    问: 大彻大悟之人就一定能了生死吗? 印光法师答: 净土法门,其大无外。一切法门,无不从此法界流。一切行门,无不还归此法界。实诸佛圆满菩提成始成终之道。亦众生仗佛慈力即生了脱之法。其理甚深,其事甚易。故致人多未能识其底蕴。或求人天福报,不敢直下承当。或捨信愿求生,专看念佛。遂将如来普为一切上圣下凡特立仗佛慈力即生高预莲池海会之法,仍成自力。以既无信愿,纵令亲见,亦只是大彻大悟...

    印光法师

    佛法|出世|了生死

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/18102130619.html
  • 少林寺戊子年“精进七”活动解七

    考功、直指牌子解七等过程。班首考功由修圆西堂、彻明后堂、首学堂主依次进行。方丈考功时问“念佛?”彻明后堂在考功时说:“知道的就说,不知道的不说,妄言乱语要下庇罗地狱的。”   释永信方丈在“...

    佚名

    |解七|精进七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11324333628.html
  • 试析虚云和尚禅净合一的修行观

    而是以“念佛”为话头的参究念佛,因此虚云和尚在开示众人时,专门谈及了参禅与念佛的关系,认为念佛为了配合参禅。在如何参究与提撕“念佛十四回”的话头上,虚云和尚专门进行了开示,体现出了他独特的体验与...出了他评论禅、净二宗的判教实现,从而完成了他禅净合一的修行理论。   关键词: 禅净合一 修行观 话头 念佛 心性   作为二十世纪中国佛教...

    李万进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194128.html
  • 花开见佛悟无生 (宣化上人)

    不要轻易放过。参禅的人,参“念佛”,足见我们过去都念过佛的,才知道参“念佛”;如果没有念过佛,而参“念佛”,你根本就没念过,念佛呀?根本没有人念佛,怎么可以说“念佛”。 所以由“念佛”这个话头,可以知道我们在过去生中都念过佛的,不过有的念多,有的念少,有...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032976145.html
  • 杨州高旻寺参学去来

    。刚开始坐在那儿参“念佛?”时,我的思惟,探索街能进入到心灵的深处,挖掘出自己心智的内涵,又敲击著旧时的那一个自我,当我努力挣扎著找那一个“?”时,又陷入了无尽的妄想之中。师父说‘、“平常也许...,当我们求解脱的心很切时,“念佛?”它能盘踞在我们整个的身心,那力道之大,能在下意识中,继续不断的进行。比如:当我们专心在仿某一件事情时,这“念佛?一就潜藏在下意识之内,当我们事情做完后,这“...

    释性演

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00363269402.html